jueves, 29 de marzo de 2012

TODO ESTÁ DENTRO DE TÍ

                     
"PARA CRECER NO HAY QUE BUSCAR, PORQUE NO HAY NADA A ENCONTRAR,
NINGÚN SITIO AL QUE IR A APRENDER, NADIE QUE TE DEBA ENSEÑAR".
Saul Martinez






Nada es por casualidad, y hoy recuerdo un hermoso cuento hindú que me contó una gran persona y amigo, cenando en un rinconcito mágico de Ibiza:


El ciervo almizclero:


El almizclero es un ciervo de pequeña estatura, de pelo corto y gris. Vive en los bosques del Tonquín y del Tíbet. Todos esos bosques fueron recorridos por aquel almizclero incansable del que habla la leyenda.

¿Qué buscaba ese animal? ¿Qué es lo que le traía tan inquieto?

En cierta ocasión había percibido un olor suavísimo y quedó prendado. Era un olor muy agradable que le despertaba todos los sentidos... ¿De dónde procedía el perfume?

Empezó a husmear afanosamente entre la maleza. Siguió buscando. Giró en redondo... Palmo a palmo olfateó toda la espesura. De vez en cuando una fragancia más intensa le hacía crecer que se hallaba ya próximo a la meta de sus anhelos Inútil. No encontraba nada.

¿De dónde procedía aquel olor maravilloso? ¿Quién producía ese aroma tan preciado? ¿Serían las pequeñas flores de los prados verdes? ¿O las hierbas que crecían en las cimas altas de las montañas? ¿O quizás el rastro de algún animal desconocido?

Esta búsqueda se convirtió en la razón de vivir de aquel ciervo. Y siguió buscando sin descanso. 

Subió a las cumbres más altas; bajó a las simas más profundas, venciendo todos los obstáculos. Había llegado a perder el miedo al peligro. Ni comía, ni dormía. Ya no hacía otra cosa más que buscar... tan grande era su deseo.

Un día, exhausto, al borde de un precipicio, dio un mal paso y cayó rodando. Siempre piadosa, la naturaleza le indujo a lamerse el pecho que se había desgarrado en la caída.

Se le abrieron los ojos en ese momento: era ahí, dentro de él mismo, en su mismo pecho, donde tenía la bolsa ovalada que segregaba el almizcle.

El olor que le había seducido provenía de aquella bolsa que llevaba en su interior. Se había pasado toda la vida buscando en el exterior aquello que provenía de su interior:
¡Por fin había encontrado aquel olor!
Cuento Hindú

RECUERDA: Todo está en TU INTERIOR

Añado este video con las interesantes palabras de Saul martinez sobre el poder de la meditacion para la salud y el error del buscador

...y como dice al terminar la entrevista: 

"Hasta que no dejes de buscar, siempre serás un buscador"

                                                                                                                          

AMADO ÁRBOL

Cuando plantas árboles, no tan sólo estas haciendo un hermoso acto de Amor y conexión con la Madre Tierra, sino que además, estás creando el paisaje de las generaciones venideras, convirtiéndote en un Guardián de la Tierra. -Lourdespf-


Cuando un árbol alcanza cierta edad y considerables dimensiones, cuando sus años son incontables y con nuestras manos abrazamos su tronco y sentimos una invitación a sentarnos y disfrutar de su hospitalidad, con seguridad podemos concluir que nos encontramos con un Ser Sagrado. 
El espíritu es aquí palpable y nuestra mente puede impregnarse de su muda sabiduría, de su regeneradora Paz, y de un Incondicional Amor.

                                                                                                                              -Bajo el árbol amigo-

martes, 27 de marzo de 2012

HERMANO TORO

IMPRESIONANTES VIDEOS PARA REFLEXIONAR LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES





















FRANCIS CABREL; LA CORRIDA


La letra de la canción no tiene desperdicio...no te la pierdas...impresionante!!!

lunes, 26 de marzo de 2012

SABIDURIA : CHARLES CHAPLIN



"Ya perdoné errores casi imperdonables.

Trate de sustituir personas insustituibles,

de olvidar personas inolvidables.

Ya hice cosas por impulso.
Ya me decepcioné con algunas personas,
mas también yo decepcioné a alguien.
Ya abracé para proteger.

Ya me reí cuando no podía.
Ya hice amigos eternos.
Ya amé y fui amado pero también fui rechazado.
Ya fui amado y no supe amar.

Ya grité y salté de felicidad.
Ya viví de amor e hice juramentos eternos,
pero también los he roto y muchos.
Ya lloré escuchando música y viendo fotos.
Ya llamé sólo para escuchar una voz.

Ya me enamoré por una sonrisa.
Ya pensé que iba a morir de tanta nostalgia y...
Tuve miedo de perder a alguien especial
y termine perdiéndolo

¡¡pero sobreviví!!
¡¡Y todavía vivo!!
No paso por la vida.
Y tú tampoco deberías sólo pasar...

¡¡¡VIVE!!! 

CHARLES CHAPLIN


sábado, 24 de marzo de 2012

MEDICINA TIBETANA, SABIDURIA ANCESTRAL

La Medicina Tibetana aborda la enfermedad y la sanación de un modo global y natural. La Medicina Tibetana aborda la causa de la enfermedad. Sus tratamientos se basan en plantas y minerales recogidos y activados con rituales específicos. La Medicina tibetana es también un gran complemento y ayuda de otros tratamientos y puede resolver enfermedades crónicas.
En la Medicina Tibetana se vé el claro reflejo de la filosofía Budista. 


La Medicina Tibetana resuelve las enfermedades desde al concepto Holístico: cuerpo, mente, alma, energía y entorno.


La sanación se promueve equilibrar los 3 principios básicos (humores):


- Lung o movimiento (el viento)
- Tripa o calor (la bilis)
- y Baken o frío (la flema)


La que  la enfermedad surge cuando existe desequilibrio. 
Desde el concepto Budista: el sentimiento de individualidad (el yo) y los tres venenos de la mente: deseo, odio e ignorancia, dan lugar al sufrimiento y a la enfermedad. 

Los tres principios se relacionan con los venenos:
 - Lung o movimiento con el deseo y el apego, el materialismo y afecta la   circulación de la sangre, nerviosa y energética, a los pensamientos y la digestión.


Tripa o calor con la aversión, odio, agresión y enfado y conecta con la asimilación, el hígado, la visión y las funciones mentales.


Beken o frío con la ignorancia y la no comprensión. Afecta la digestión, estructura, articulaciones y estabilidad mental.


El estado de los órganos internos se determina generalmente por el pulso. También se suele hacer mediante la orina, la lengua y la piel, que son meticulosamente estudiados. 


El diagnóstico por el pulso es complejo, es necesario muchos años para aprenderlo y décadas convertirse en experto.


También es muy importante el diálogo con el paciente, que facilita el acceso a su estado.


La Medicina Tibetana es muy recomendable específicamente para:

· Transtornos en el sistema nervioso y problemas derivados, dolores lumbares y problemas graves de columna que repercuten en gran parte del cuerpo, cervicales, etc.

· Enfermos de esclerosis múltiple, migrañas, artrosis y dolores articulares, reumatismo, y muy especialmente para fibromialgia.

· Trastornos menopáusicos y premenopáusicos.

· Problemas gástricos crónicos, desplazamiento hepático, anemia

· Alergias, rinitis y afecciones similares

· Es especialmente efectiva para enfermedades del humor del viento (ansiedad y estrés), como los trastornos depresivos y las enfermedades asociadas.


Las medicinas, hasta 250 preparados distintos, están realizadas con plantas medicinales -recogidas en los Himalayas y en el Tíbet- y minerales.
Para crear los remedios se utilizan hasta 2.294 sustancias medicinales.
Esta medicación totalmente natural no tiene efectos secundarios. Durante su procesamiento, se bendicen y energetizan siguiendo elaborados rituales budistas. 



Hay dos tipos de medicaciones orales que están graduadas y son usadas con base en información clínica definida. La medicación oral se refuerza mediante terapias tales como la aleación (uso de aceites medicinales), friegas, eméticos (vomitivos), purgantes, enemas suaves, supositorios, inhaladores nasales y baños. Cuando todo esto no acaba con la enfermedad, o cuando la enfermedad es grave y crónica, es recomendable la tercera línea de tratamiento: la "terapia externa".


La terapia externa está dividida sobre la base del cuadro patológico en dos categorías: menor y mayor. La terapia externa menor consiste en el masaje, la hidroterapia y los fomentos. La mayor en la acupuntura, la moxibustión y la sangría reforzada con cirugía.


La práctica de la meditación es muy importante para la salud y recuperación de la misma.


"La gente que practica la meditación, incluido el Dalai Lama, ha expresado

 que la habilidad para controlar y dirigir los pensamientos puede ser muy

 beneficiosa en términos de salud mental". 




jueves, 22 de marzo de 2012

FRASES DE KHALIL GIBRAN



"La soledad tiene suaves, sedosas manos, pero sus fuertes dedos oprimen el corazón y lo hacen gemir de tristeza. La soledad es el aliado de la tristeza y el compañero de la exaltación espiritual".

"Mi alma me advirtió y me hizo percibir la belleza oculta de la piel, la forma y el matiz. Me enseñó a meditar sobre lo que la gente llama feo hasta que aparece su verdadero encanto y deleite". 

"Mí alma me habló y me hizo oír voces que no pronuncian la lengua, la laringe ni los labios.Antes de que mi alma me hablara yo no oía más que gritos y gemidos. Pero ahora, ansiosamente, puedo oír el silencio y escucho sus coros cantando los himnos de los tiempos y los cánticos del firmamento, que anuncian los secretos de lo oculto".
"Mi alma me habló y me enseñó a decir "Estoy listo" cuando lo desconocido y el peligro me llaman"
 "Si no comprendes a tu amigo en toda circunstancia, jamás lo entenderás".

"Eres libre a la luz del sol y libre ante la estrella de la noche.
Y eres libre cuando no hay sol, ni luna, ni estrellas. Incluso eres libre cuando cierras los ojos a todo lo que existe.
Pero eres esclavo de quien amas, por el hecho mismo de amarlo.Y eres esclavo de quien te ama, por el hecho mismo de dejarte amar".

     
"En verdad, la otra persona es tu yo más sensible, al que se le ha dado otro cuerpo".
Y para seguir vibrando...Musica que acaricia el ALMA:

RESPETEMOS LA MADRE TIERRA

                                                                                         
                                                                                       
Pase lo que pase, el mundo no desaparecerá.
El Tiempo lo regenera todo.
Después de la destrucción, regresan las plantas, regresa la vida, y el agua, volverá a estar limpia.
Con la destrucción, tan sólo desaparecerá la gente, y no quedará ningún pueblo aquí.
La Tierra no nos necesita, ya tiene a la Naturaleza.
Somos los parásitos de la Tierra. 
No ayudamos a la Tierra, sólo la tomamos.
Si las personas desaparecen, la Tierra se volverá a regenerar porque tendrá de nuevo Paz
 Red Road Warriors walking this sacred  path 

martes, 20 de marzo de 2012

MARAVILLOSO DIA ENTRE BANDERAS Y RUEDAS DE ORACION TIBETANAS


El propósito principal de las Banderas de Oración es ser colgadas donde el viento pueda activar las bendiciones. El sol, el viento y la lluvia las descolorarán o desgastarán con el tiempo, lo que nos proporciona un recordatorio sutil de que todas las cosas son impermanentes o temporales .




Cuando el viento sopla (expresando la calidad y naturaleza de la mente) la bandera de oración se agita y las oraciones contenidas son transportadas a todos los seres como una bendición. El mantra escrito en la bandera dice “Que cada ser vivo goce de una vida sin temor, sufrimiento ni desdicha, una vida con inteligencia, saludable, exitosa, bien orientada y con riqueza.” 






Las Stupas son centros de influencias bienhechoras,ubicadas en lugares de gran armonía y energía positiva En el edificio se recitan pelgarias y se medita recorriéndolo alrededor dejando siempre el objeto a venerar a la derecha. El stupa está delimitado en un recinto cuadrangular, abierto mediante cuatro puertas orientadas a los cuatro puntos cardinales.






Las ruedas de oraciones se encuentran alrededor de templos, stupas o lugares sagrados , se trata de un cilindro relleno de millones de mantras y oraciones del que se dice que aquel que las haga girar está acumulando una gran virtud, en esta rotación ellos afirman que la vibración contenida en esos mantras se expande, produciendo positivismo en el lugar.

Alrededor de la estupa habrá colocadas una serie de ruedas de oraciones, la última de las cuales será de mayor tamaño y estará separada del resto, siguiendo la tradición tibetana.



El objetivo principal de la práctica de las ruedas de oraciones es el de aliviar las miserias de todos los seres. Mérito, paz y bondad son irradiados a través de las bendiciones de los mantras dentro de las ruedas de oraciones junto con la intención y concentración de los practicantes espirituales.Según los textos antiguos sobre las ruedas de plegaria, las ruedas de plegaria son utilizadas para acumular sabiduria y mérito (karma bueno) y para purificar los elementos negativos (karma malo)


jueves, 15 de marzo de 2012

SERICICULTURA DE AL-ÁNDALUS


Según la tradición china, la seda se descubrió en el año 2640 a C., en el jardín del emperador Huang Ti. De acuerdo con la leyenda. Huang Ti pidió a su esposa Xi L.ingshi que averiguara qué estaba acabando con sus plantas de morera. La mujer descubrió que eran unos gusanos blancos que producían capullos brillantes. Al dejar caer accidentalmente un capullo en agua tibia, Xi Lingshi advirtió que podía descomponerlo en un Fino filamento y enrollar éste en un carrete. Había descubierto cómo hacer la seda, secreto que mantuvieron bien guardado los chinos durante los siguientes 2000 años. La ley imperial decretó que todo aquel que lo revelara sería torturado hasta morir.
 Cada capullo consta de un solo filamento que llega a medir más de 1.5 km.
En China se decía que detestan el frío, la humedad, la suciedad, el ruido, el olor a pescado frito, las lágrimas, los gritos y las mujeres embarazadas o poco después de parir. Aún hoy, en la provincia china de Hang-zhou, a las mujeres que cuidan a los gusanos de seda se les prohíbe fumar, maquillarse o comer ajos.

Raza Chahan (China) 


SERICICULTURA EN ESPAÑA: SEDA DE AL-ÁNDALUS, un patrimonio olvidadoFrancisco Xavier Jurado Torres, Director de CPSA-

En el año 948, Ibn Hawqal eminente viajero y geógrafo, dejó constancia de su visita a la Real Fábrica de manufacturas de Qurtuba (Córdoba) en su obra Surat al-Ard“…Nadie, en cualquier parte del mundo, puede igualar a los artesanos de Al-Ándalus… sus productos se exportan a Egipto y a veces hasta los confines del Jurasán… Son sus sedas las más hermosas…”. La calidad de las sedas producidas en el Dar Al-Tiraz de la capital Omeya, les permitió competir con los más maravillosos tejidos de Bizancio y Bagdad.

El Duz al-qazz (Bombyx Mori) fue traído por tribus sirias provenientes de la inmigración de Balg (para responder a la sublevación bereber de Zaragoza) asentadas en la Bética, que permitieron que la industria de la sericicultura se perpetuara en la Península Ibérica hasta mediados del siglo XX. Capitales como Jaén, Córdoba, Granada, Almería, Murcia, Valencia… serían conocidas a lo largo del mediterráneo como cecas de una Ruta de la Seda que discurría en sentido contrario, de Occidente a Oriente. Paños, tapices, túnicas, mantos y mil manufacturas eran codiciadas por reyes y señores feudales europeos; sólo hay que buscar en las colecciones de museos franceses e italianos. En todos existe un fragmento de nuestra historia, sedas tejidas por hábiles manos andalusíes, con bellos hilos dorados elaborados por un insecto seleccionado por nuestros esmerados antepasados.


Raza Rigato, tienen la peculariedad de producir capullos de  tres colores distintos.
( De la colección italiana de Francisco Xavier Jurado )



Por desgracia desde la caída de la industria sericícola en España, aquellas variedades de gusanos autóctonos se han visto abocados a su definitiva desaparición. Razas como AlmeríaMinano… con características propias fruto de una selección de siglos, han dejado de poblar las innumerables alquerías dedicadas a su cría. Constituyen un patrimonio en peligro y deben ser objeto de protección, como cualquier otra obra de arte exhibida en los museos. Forman parte de los pocos vestigios vivos que nos enlazan con un pasado glorioso, donde Al-Ándalus se convirtió en el faro que alumbró el medievo europeo.

Auspiciado por la indiferencia de las instituciones, ha ido tomando forma un proyecto nacido de la ilusión de personas comprometidas, la creación de una plataforma llamada Colección Privada Seda de Al-Ándalus. La CPSA como entidad privada e independiente se ha puesto en contacto con diversas colecciones internacionales y nacionales para adquirir aquellas variedades que han tenido su origen en nuestro territorio, constituyéndose en un Banco de Germoplasma que aglutinará una de las mayores reservas de nuestro país.
Si quieres conocer mejor este proyecto, consulta en estas direcciones:

LA LUNA Y LAS PLANTAS

Existen abundantes ejemplos de que las antiguas civilizaciones realizaban sus prácticas agrícolas acordes con los ritos lunares. Estas prácticas se basaron en la creencia de que existen ritmos en los procesos metabólicos de plantas y animales.
Los ciclos lunares son utilizados por los organismos para sincronizar las actividades dentro de una población, por ejemplo: la germinación de las semillas, el incremento en la producción agrícola, la reproducción de algunos organismos y la migración y puesta de huevos de algunos peces y anfibios. Por otra parte, se dice que los ciclos lunares influyen en las condiciones atmosféricas, por lo que ésta ejerce una influencia indirecta sobre la dinámica de animales y vegetales. De todos es conocida la influencia indirecta de la Luna sobre la dinámica de animales y vegetales y sobre las mareas.

Desde que Johannes Kepler enunció su primera ley para el movimiento planetario, e Isaac Newton estableció la Ley de Gravitación Universal, se sabe que: “Los planetas alrededor del sol, lo mismo que los satélites naturales o artificiales alrededor de los planetas, se mueven en órbitas elípticas, más o menos excéntricas”. En la naturaleza no hay órbitas circulares, más bien algunas son bastante excéntricas como las de Plutón o las de cometas periódicos como el Halley .

 La Luna alrededor de la tierra en su órbita tendrá un punto de mínima distancia a la tierra, llamado “perigeo” y un punto de máxima distancia, el “apogeo”.


https://www.facebook.com/media/set/?set=a.2804671072202.2114647.1121384299&type=3 

   LAS FASES DE LA LUNA Y SU INFLUENCIA EN LAS PLANTACIONES

LUNA NUEVA: La savia de los vegetales se moviliza en dirección a la base, o sea, hacia la tierra, por lo cual, existe gran concentración de savia en las raíces.
Esta fase es ideal para la cosecha de raíces como las zanahorias, rabos, patatas, etc.
Son buenos días  para podar y quitar hierbas.

LUNA CRECIENTE; La savia empieza a elevarse hacia la parte superior de la planta.
Es la época de sembrar hortalizas de hoja: coles, acelgas, espinacas, lechugas, etc.

LUNA LLENA; La savia se moviliza hacia la parte más alta de la planta y se acumula en los tallos y las hojas. Es el mejor momento para la cosecha de frutas y hortalizas de hoja.

CUARTO MENGUANTE; La savia empieza su descenso hacia la base, llegando el momento de cosecha para verduras de raíz, zanahorias, rabanos, nabos, etc. También es buen momento para quitar hierbas y podar, ya que esta cerca la fase de luna nueva.

La siembra de semillas de rápida germinación que se recomienda durante cinco días a partirde los dos últimos días de la influencia de la Luna Menguante o Creciente, debido a que, alestar la semilla latente y pasar a un estado de actividad se requiere que su actividad fisiológica interna corresponda con el período de crecimiento. Sin embargo, algunos experimentos mostraron que las fases de la Luna no tuvieron efecto sobre el crecimiento de plántulas de pino y otras especies de coníferas germinadas. Otros experimentos sugieren que existen complejas interacciones entre las fases lunares, la germinación y el crecimiento de plántulas y que unas especies reaccionan en forma muy diferente respecto a otras con relación al ciclo lunar.

Las podas y el corte de la madera y plantas deben realizarse en Luna Menguante debido a que estas prácticas dañan el corte de ramas y raíces. En esta época se garantiza una rápida cicatrización de las partes podadas.

Las plantaciones o trasplantes se deben efectuar, al igual que la siembra, preferiblemente en el período de los cinco días de influencia de la Luna Creciente y Menguante


EL DON DEL SILENCIO

·Nosotros los indios sabemos del silencio. No le tenemos miedo. De hecho, para nosotros es más poderoso que las palabras.
Nuestros ancianos fueron educados en las maneras del silencio, y ellos nos transmitieron ese conocimiento a nosotros".
..."Observa, escucha, y luego actúa, nos decían. Ésa es la manera de vivir despiertos. Observa a los animales para ver cómo cuidan a sus crías. Observa a los ancianos para ver cómo se comportan. Observa al hombre blanco para ver qué quiere. Siempre observa primero, con corazón y la mente quietos y entonces, aprenderás. Cuando hayas observado lo suficiente, entonces podrás actuar sin temor".
 



http://apache.artelista.com/ 
·La gente debería pensar en sus palabras como si fuesen semillas. Deberían plantarlas, y luego permitirles crecer en silencio. Nuestros ancianos nos enseñaron que la tierra siempre nos está hablando, pero que debemos guardar silencio para escucharla.
Existen muchas voces además de las nuestras. Muchas voces".

FRAGMENTOS ;“Ni lobo ni perro. Por senderos olvidados con un anciano indio” de Kent 



El Indio cree profundamente en el silencio, señal de un equilibrio perfecto. El silencio es el balance o equilibrio absoluto de cuerpo, mente y espíritu. El hombre que mantiene su individualidad siempre calmada y firme ante las tormentas de la existencia —ni una hoja, por así decirlo, se mueve en el árbol, ni una ola en la superficie del reluciente estero— tiene la actitud y conducta de vida ideal en la mente del sabio iletrado.


Si preguntas: "¿Cuáles son los frutos del silencio?", él dirá: "Son el autocontrol, la verdadera valentía o resistencia, la paciencia, la dignidad y la reverencia. El silencio es la piedra angular del carácter."  

Al Indio le encantaba simpatizar y experimentar una comunión espiritual con sus hermanos del reino animal, cuyas mudas almas tenían según él algo de la pureza impecable que le atribuimos al niño inocente e irresponsable. Tenía fe en los instintos de los animales, como en una sabiduría misteriosa dada desde lo alto. 

lunes, 12 de marzo de 2012

ACEITE DE ARGÁN ALIMENTARIO


USO CULINARIO DEL ACEITE DE ARGÁN
Existen dos tipos de aceite de argán, el aceite artesanal, bereber hecho a mano con semillas tostadas, y el prensado en frío de manera mecánica, elaborado con semillas sin tostar.
El aceite elaborado con semillas tostadas es la variante más preciada en la llamada “nouvelle cuisine” por su extraordinario sabor afrutado a nuez, avellana y sésamo.
Para uso en cocina se recomienda, por su aroma y sabor, utilizar el aceite de argán hecho con las semillas o almendras de argán tostadas, pero podemos utilizar también el aceite cosmético, aunque sin apenas aroma y de sabor muy suave, éste conserva al 100% sus propiedades.
El aceite de argán elaborado artesanalmente con semillas tostadas es muy apreciado por sus propiedades organolépticas, sobre todo por el aroma y sabor a avellana y sésamo.
Debido a que el argán sólo se encuentra en una zona limitada del planeta, y que la elaboración del aceite es muy laboriosa, el aceite de argán se considera un aceite “raro” y muy preciado. 

El aceite de argán por su alto contenido en ácidos insaturados, su perfumado aroma, y su sabor inigualable es considerado de gran valor culinario y un buen sustituto del aceite de oliva. Debido a su alto contenido en grasas y estabilidad a altas temperaturas es también utilizado en frituras.
El aceite de argán de mayor calidad es el obtenido de semillas frescas.
El aceite de argán tiene mucho en común con el aceite de oliva pero es más estable y contiene mucha más vitamina E.

A diferencia del aceite de oliva, en el de aceite de argán, el nivel de ácido linoléico es superior, al igual que el de ácidos grasos esenciales, por lo que se recomienda su consumo para reducir la tasa de colesterol y prevenir dolencias cardiovasculares.
En Marruecos, las mujeres se pasan recetas medicinales y culinarias de madres a hijas. En la medicina tradicional de los bereberes existen preparados reconstituyentes y tonificantes hechos a base de aceite de argán. Estos preparados de fórmulas ancestrales los toman las personas convalecientes, los ancianos y los niños.

Las propiedades biológicas conocidas por las comunidades bereberes y utilizadas en la medicina tradicional han sido reconocidas científicamente lo que hace que el aceite de argán sea conocido internacionalmente. Uno de sus usos medicinales más reconocido es el de alimento cardio-saludable, capaz de reducir los niveles de colesterol (LDL) y regular de la tensión arterial. También es una alimento rico en vitamina E y tocoferoles, lo que hace que su ingesta nos proteja de los radicales libres. Consumir aceite de argán nos protege del riesgo de padecer tumores y de contraer diabetes. Las propiedades de los componentes del aceite de argán tienen efectos antiinflamatorios y analgésicos parecidos a los efectos de la aspirina.



viernes, 9 de marzo de 2012

LA GENTE CREATIVA





Si tuviera que resumir en una característica lo que distingue a la gente creativa lo haría mediante la palabra complejidad. En lugar de ser un solo individuo son una multitud. Como el color blanco incluye todos los colores la gente creativa suele reunir el abanico entero de posibilidades humanas en sí misma. La creatividad permite la paradoja, las luces y las sombras, la inconsistencia, incluso el caos y la gente creativa experimenta ambos extremos con la misma intensidad". Mihaly Csikszentmihalyi

A esta afirmación de Csikszentmihalyi, Dolors Reig, Psicóloga social y editora principal de http://www.dreig.eu/caparazon , añade las conocidas 10 características de la personalidad creativa y en la primera vuelve a aparecer, no tanto la lateralidad sino la complejidad:


  • Pensamiento convergente (racional, propio del hemisferio izquierdo, juicioso) y divergente a la vez (intuitivos, hemisferio derecho, visionarios).
 En las demás destacan también varios tipos de contradicción:
  • Extrovertidos e introvertidos a la vez, necesitando a la gente y la soledad del mismo modo.
  • Humildes y orgullosos, dubitativos consigo mismos y altamente autoconfiados a la vez.
  • Suelen desafiar los estereotipos de género y mostrar las fortalezas del propio sexo pero también las del opuesto, en una suerte de androginia psíquica.
  • La gente creativa es rebelde y conservadora a la vez.
  • La mayoría de la gente creativa es muy apasionada sobre su trabajo pero también puede ser extremadamente objetiva acerca de él.
  • La apertura y sensitividad de la gente creativa la expone a mayor sufrimiento y dolor pero también a momentos de mucho disfrute.
  • La gente creativa suele tener mucha energía física y a la vez mucha necesidad de descanso.
  • La gente creativa es altamente sexual pero también capaz de largos celibatos cuando están trabajando.
  • Inteligentes y naïve a la vez, los creativos reúnen una mezcla de sabiduría e infantilismo. Inmadurez emocional y insights profundos conviven con facilidad.
            APOSTAMOS POR LA GENTE CREATIVA

lunes, 5 de marzo de 2012

PROYECTO MULTICULTURAL. HAZ TU APORTACIÓN


Emilio Gonzalez está trabajando en un bonito e interesante proyecto: traducir una fábula en todos los idiomas, lenguas y dialectos del mundo o lenguas muertas.

Para ello pone a tu disposición su Blog. Entra en él y mira en cuantas lenguas a conseguido ya traducir la fábula, y si tu conoces otro idioma, lengua o dialecto que aún no esté presente en la compilación, participa y haz tu aportación con una nueva traducción.

Emilio Gonzalez es Mediador Intercultural. Trabajador de Culturas. Educador en el Ocio y T.L. Terapeuta de Risoterapia. Cuentacuentos.

Para participar debes entrar en su blog, clicando aqui:


El León y el Ratón es una fábula atribuida a Esopo y reescrita posteriormente entre otros por Jean de La Fontaine o Félix María Samaniego.

En ella un ratón incauto sale de su madriguera en presencia de un león. La fiera le atrapa con sus garras y se dispone a comerle pero finalmente se apiada por los gritos de clemencia del insignificante animal y le libera. Tiempo después es el ratón quien sorprendentemente devuelve el favor al rey de la selva al roer con sus dientes unas redes que, dispuestas por unos cazadores, habían atrapado al poderoso león.
La moraleja de la historia es que "ningún acto de bondad queda sin recompensa" y que "no conviene desdeñar la amistad de los humildes". Esta misma enseñanza se repite en otras fábulas del propio Esopo como la de el esclavo y el león.
Probablemente la fábula tiene orígenes egipcios, dado que es casi idéntica a la contada por Tot a Hathor en un mito.

Sanación con Gabriella Ossoinak. Programa de radio ONDA CERO-Andorra

Entrevista sobre medicina, chamanismo, sanación y espiritualidad. Aqui puedes escuchar el progama de radio: